Nomenclatura das Pinturas:
Na cosmologia Terena, pertencente ao tronco linguístico Aruak e subgrupo Guaná, define-se três ordens, que se encontram referidos na nomenclatura das pinturas, nas cores e nos grafismos: a Natureza, a Cultura e o Sobrenatural.
Indígenas Terena representam através da pintura corporal o sol, as estrelas e a lua, antigamente se pintavam como a lua, porque todas as vezes que a lua nova surgia, ao entardecer as crianças de todas as aldeias, eram convidadas pelos pais para contemplar e pedir à lua bem estar; No amanhecer as crianças faziam seus pedidos ao sol;
Essa cosmologia Terena, vem de muitos anos, são usadas para chamar o bom viver até os dias de hoje nas aldeias de Água Branca, Município de Aquidauana e aldeia Cachoeirinha município de Miranda.
O sol, as estrelas e a lua são para onde o povo Aruak direciona seus pedidos; acredita que a natureza é um marco fundamental para sua sobrevivência. Tudo que vem da natureza tem seu encanto, sendo importante para povo Terena para afastamento dos males, das doenças, afastar as coisas ruins que vêm ao encontro do povo, pediam que a natureza trouxesse riquezas para as famílias, para a comunidade e liderança local, além de harmonia e saúde para todo o povo. Estando em harmonia, as plantas crescem, dá frutos garantindo a alimentação de todos da família e comunidade.
Segundo Marta Tânia Julio Raimundo: 2016, p.88:
Indígenas Terena, faziam suas petições, pedindo que as plantações fossem muito fartas:
Ao sol pediam para que fizesse uma boa colheita nas plantações;
Para a lua pediam proteção para as crianças novas aprender a andar rápido e que levasse todas as doenças e todas as coisas ruins;
Para as estrelas pediam que iluminassem em todos os lugares e que não acontecesse nada ruim e que não deixassem ficar na escuridão.
O sol a lua e as Estrelas, eram os seus deuses do passado, por isso se pintavam representando as três pinturas; pintando o corpo para danças, ritos, guerra, festas e demais momentos especiais. A pintura é adquirida a partir dos pigmentos naturais, como o urucum e o jenipapo, as pinturas corporais com urucum são feitas desde tempos muito remotos pelos indígenas que habitavam do México até o Paraguai, incluído América Central e Antilhas.
Fonte:Tiago Gilson, KIXOVOKU HÔMO TERENOE: Um estudo antropológico sobre o jeito Terena de se pinta. Campo Grande/2018.Trabalho apresentando na 31º Reunião Brasileira de Antropologia realizada entre os dias 09 e 12 dezembro de 2018 Brasília/DF
Edição e Postagem: Egizele Mariano da Silva/Novembro- 2022 foto.Claudilaine
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